Franca D'Agostini
"Festival Filosofia"
www.festivalfilosofia.



Festival Filosofia, Modena
venerdì 14 settembre
"Diritti alla verità"
Verso un nuovo incontro tra filosofia e politica


La verità è un diritto da tutelare? Il vero potere in democrazia è potere del vero e del falso? L’aletheia nasce in Grecia come arma scettica, come regola primaria della sképsis, la ricerca.




iFranca D’Agostini insegna Filosofia della Scienza presso il Politecnico di Torino e l’Università Statale di Milano. Collaboratrice dei quotidiani “La Stampa”, “la Repubblica”, “il Manifesto”, ha svolto lezioni e conferenze in varie Università europee e americane. Lavora sull’idea di interpretare e praticare la filosofia prima come analisi dei «super-concetti» di verità, realtà, bene, con attenzione anche alla sfera della filosofia sociale. Tra le sue pubblicazioni: Analitici e continentali. Guida alla filosofia degli ultimi trent’anni (Milano 1997); Breve storia della filosofia nel Novecento (Torino 1999); Logica del nichilismo (Roma-Bari 2000); Disavventure della verità (Torino 2002); Nel chiuso di una stanza con la testa in vacanza. Dieci lezioni sulla filosofia contemporanea (Roma 2005); Paradossi (Roma 2009); Verità avvelenata. Buoni e cattivi argomenti nel dibattito pubblico (Torino 2010); Introduzione alla verità (Torino 2011); I mondi comunque possibili. Logica per la filosofia e il ragionamento comune (Torino 2012); Menzogna (Torino 2012); Realismo? Una questione non controversa (Torino 2013); Logica in pratica. Esercizi per la filosofia e il ragionamento comune (Roma 2013); Le ali al pensiero. Introduzione alla logica (Roma 2015).



Franca D'Agostini
"Introduzione alla verità"
Bollati Boringhieri Editore
Della verità non possiamo disfarci. Ad affermarlo è una filosofa che più di altri ha saputo entrare nel vivo di un dibattito attualissimo, grazie al quale la verità è tornata nuovamente al centro della scena, dopo la marginalità riservatale da una parte consistente della filosofia del Novecento. A Franca D'Agostini riesce con naturalezza l'operazione filosofica per eccellenza: familiarizzarci con ogni piega logica, significato teorico, uso e abuso di un concetto che è acquattato nel nostro pensiero e cattura tutto ciò che diciamo. Perché la «stranezza» della verità è quella di un concetto fragile e delicato, ma che appartiene alle strutture di base della conoscenza e della vita associata, e orienta i nostri ragionamenti nella pratica quotidiana. Collocata tra realtà e linguaggio, è il segno invisibile dell'accordo tra i due piani, e la pensiamo sempre insieme alla sua violazione. Una nozione dunque di particolare rilievo proprio in democrazia, un contesto politico in cui chiunque può dire a un altro, fosse pure ricco e potente: «questo non è vero». E i malesseri della nostra sfera pubblica dimostrano quanto le idee chiare sulla nozione di verità siano condizione imprescindibile per una vera democrazia della ragione.



IL POSTO DELLE PAROLE
ascoltare fa pensare
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