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14 SET 2026 · Questa novella chiude la raccolta delle “Solitarie” (1917), a mio parere ingiustamente sottovalutata nei programmi della scuola pubblica italiana, meritando senza dubbio un posto di rilievo accanto ai grandi romanzi della Deledda, ai racconti pescaresi di D’Annunzio, alle Novelle per un anno pirandelliane. Un’opera in cui la figura femminile viene indagata in tutta la sua compressione, una denuncia della sottomissione, dello sfruttamento, della repressione, quando non dell’aperta violenza, riservata alle donne in quanto donne. Un’opera coraggiosa, caratterizzata da uno straordinario mélange di linguaggio lirico e narrativo. “Il denaro” chiude la raccolta ed è il racconto più apertamente autobiografico della raccolta. Il personaggio di Veronetta Longhena è chiaramente un alter ego dell’autrice stessa. La figura della madre Anna è un riferimento alla madre di Ada, Vittoria Cornalba operaia tessile a Lodi. Le due stanzette nude imbiancate a calce, la bohème e il riscatto attraverso la lettura e la scrittura riflettono le esperienze giovanili della scrittrice. Epilogo distensivo, un lieto fine di rara dolcezza lirica, in una galleria di personaggi femminili schiacciati da una società intrinsecamente modellata sul potere dell’elemento maschile, Veronetta rifiuta quel ruolo e con determinazione lotta per il proprio riscatto, un riscatto prima culturale, una rivoluzione interiore. Sebbene la protagonista del racconto sia lei, trama e intreccio ruotano intorno al perno del denaro come incubo ossessionante per le classi subalterne, simbolo dell’ingiustizia sociale, come nel caso dell’operaia licenziata per un piccolo furto al quale si è trovata costretta per fame. Un denaro che cambia volto solo quando è il lavoro intellettuale a nobilitarlo, e il sogno di indipendenza a motivarlo. Come in tutta la serie delle “Solitarie”, anche questo racconto è impreziosito da un linguaggio che meriterebbe un posto di prim’ordine nel panorama della scrittura modernista europea, un linguaggio fortemente introspettivo in cui la commistione di lirismo poetico e prosa narrativa si fondono in uno stile riconoscibile, di grande personalità. Molti conoscono Ada Negri come poetessa, ma è nella narrativa a mio avviso che ottiene il risultato davvero innovativo, non seconda a un D’Annunzio o a un Pirandello. L’autrice stessa dichiarò di avere in mente l’armoniosa cadenza dell’endecasillabo anche nella stesura dei racconti: siamo dunque di fronte a un ibrido tra romanzo lirico e poema sociale, si è parlato più volte a questo proposito di frammentismo lirico. In luogo delle complesse e distese trame romanzesche di un Sue, di un Hugo, la Negri preferisce la figurazione breve, la singola scena, il ritratto, la rievocazione, il monologo interiore (seppur mediato da un narratore quasi invisibile, delicatamente fattosi da parte per lasciar emergere le profondità dei personaggi che muove), con una sovrabbondanza di espedienti antiprosastici, flussi di coscienza profondamente lirici nella logica della loro composizione. Questa è una caratteristica che attraversa tutta la raccolta delle Solitarie, capolavoro assoluto della letteratura italiana di primo Novecento, una prosa che qualcuno ha definito tersa, sensitiva, quasi un canto. Un andamento ritmico, melodico e musicale come in (a mio avviso, più che in) D’Annunzio, giocato sulle pause, le sospensioni, le ripetizioni, gli echi propri del metro poetico tradizionale, ingioiellato da metafore che scolpiscono le immagini direttamente nell’inconscio del lettore. Il tutto, innestato su una materia profondamente sociale, esistenziale, un realismo verghiano crudissimo in cui la cronaca del suo tempo viene elevata a materia letteraria, la memoria personale in sentimento universale. https://www.youtube.com/hashtag/adanegri https://www.youtube.com/hashtag/lesolitarie https://www.youtube.com/hashtag/ildenaro https://www.youtube.com/hashtag/letteraturaitaliana https://www.youtube.com/hashtag/audiolibro https://www.youtube.com/hashtag/vocenarrante https://www.youtube.com/hashtag/classiciitaliani Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
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10 SET 2026 · Luigi Pirandello, Sopra e Sotto. Novelle per un anno. Racconto breve. Audiolibro.
Voce narrante Federico Berti, https://www.federicoberti.it
Pubblicato nel 1915 sul "Corriere della Sera" e poi confluito nella raccolta di Novelle per un anno, questo breve racconto filosofico dall’azione minimale, dove tutto si regge sul dialogo tra i personaggi, è palesemente costruito intorno alla confessione di Marmelàdov a Raskòlnikov in "Delitto e castigo" di Dostoevskij.
L’anziano professor Carmelo Sabato, alcolista, depresso, si confronta in una specie di terrazza ballatoio col giovane alunno Enrico Lamella, in una vivace disputa sul problema del relativismo e la superbia dell’uomo che si confronta con l’immensità dell’universo. Il professore si richiama a Pascàl per smontare l’ottimismo del giovane studente: la grandezza dell’uomo starebbe nella consapevolezza della propria infinita piccolezza, la tragedia umana è dunque nel vedere grandi le cose piccole della terra, e piccole le cose immaginarie del cielo.
Da uomo di teatro qual è, Pirandello riflette la complessità del tema nella costruzione dello scenario in cui l’azione si svolge: parte su una terrazza notturna, tra i comignoli delle case intorno, parte nell’interno oscuro di una camera ardente, durante una veglia funebre. Se nella prima il professore attribuisce il proprio alcolismo a un tormento esistenziale, squisitamente filosofico, autodistruttivo, quando i due vengono richiamati all’interno, avviene l’improvviso abbassamento grottesco in cui vien fuori un dramma del tutto personale, familiare, che smaschera drastcamente l’ipocrisia della disputa.
https://www.youtube.com/hashtag/audiolibro https://www.youtube.com/hashtag/luigipirandello https://www.youtube.com/hashtag/letteraturaitaliana https://www.youtube.com/hashtag/dostoevskij https://www.youtube.com/hashtag/audiolibriitaliani Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
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8 SET 2026 · Aleksandr Pushkin, Favola dello Zar Saltan. Racconto breve. Audiolibro
Voce narrante Federico Berti, https://www.federicoberti.it
Senza pubblicità per abbonati: https://www.patreon.com/VoceNarrante/posts/168944735 (Patreon)
Puškin ha preso il nome del protagonista, l'eroe Gvidon, dal germanico Widon (bosco, o per traslato colui che va per boschi) il quale corrisponde al nostro Guido, da un'operetta popolare stampata sui fogli volanti dei cantastorie nella Russia pre-rivoluzionaria, la "Storia del principe Bova". Questa storietta a sua volta era l'adattamento (udite!) dal cavalleresco "Romanzo di Buovo d'Antona", reso popolare in Italia da Andrea da Barberino mezzo millennio prima, col nome per l'appunto di Guido. Passato alla cultura popolare russa attraverso tradizioni polacche e lituane, il nome del protagonista è diventato Gvidon.Guidone (l'ho reso io così, con calviniana, nonché affettuosa, familiarità) è un principe esiliato che cresce in un'isola deserta e diventa un saggio sovrano alla guida della sua città; negli ultimi cent'anni si è consolidata una tradizione ermeneutica di scuola psicoanalitica, che vede nelle tre sorelle e nella comare Barbarica gli aspetti dell'ombra nella psicologia femminile, l'invidia che tenta di sabotare l'unione tra lo Zar Saltan e sua moglie.In questa prospettiva la principessa cigno, quella che nel racconto costruisce la città per il principe esiliato e interviene continuamente in suo aiuto, viene comunemente interpretata come una rappresentazione dell'Anima, l'istanza intuitiva e spirituale, una proiezione mentale dello stesso Gvidon/Guidone; le metamorfosi in forma d'insetto a loro volta sarebbero forme di regressione interiore, in cui l'eroe degrada sé stesso pur di 'spiare' il padre che lo ha esiliato.Non amo in modo particolare questo tipo di esegesi psicoanalitica, che da un punto di vista semiotico (rimando a Umberto Eco e Valentina Pisanty) non può chiamarsi interpretazione, ma si direbbe piuttosto un modo per 'usare' la fiaba come strumento per la produzione di nuovi significati, estranei all'intentio auctoris. Tuttavia la riporto, perché l'uso della narrazione come forma di terapia performativa/psicosomatica vi fa sovente ricorso.Mi trovo assai più in linea con uan prospettiva di tipo antropologico: l'idea della botte come grembo e tomba, l'esilio della zarina e di Gvidon gettati in mare come rito di passaggio in una cultura di tipo autoritario, militare, oligarchico, una visione tipicamente feudale del potere e di come chi è chiamato a esercitarlo deve addestrarsi al peso delle responsabilità che questo comporta. Oggi potremmo ritrovare questo tipo di rituali, per quanto dissimulati, nel crimine organizzato o nelle gerarchie degli stati autoritari. Per conseguenza, è quasi onnipresente nel cinema d'azione. Il mare è quindi il regno dell'indistinto, l'isola su cui approdano la madre e il figlio profughi sarebbe dunque uno spazio liminale, un temporaneo isolamento in cui l'eroe viene indotto a superare prove rituali, per legittimare la propria regalità. Nel testo si menziona inoltre che i mercanti navigano oltre l'isola di Buyan per tornare da Saltan: nella mitologia slava, Buyan è l'isola magica e semidivina al centro dell'oceano cosmico, luogo in cui risiede la pietra Alatyr, sorgente di tutte le forze transmondane, ombelico della terra in cui ogni prodigio è possibile (come per l'appunto, la nascita repentina di una maestosa città). I continui viaggi dei mercanti marittimi, che fanno scalo sull'isola portando notizie e doni allo Zar Saltan, rrimandano simbolicamente (metaforicamente) alla realtà storica della Rus' di Kiev, delle sue rotte commerciali, fluviali e marittime, come la storica rotta dai Variaghi ai Greci. In un'epoca senza giornali, senza radio e televisioni, i commercianti erano importanti vettori d'informazione, per questo motivo li tenevano in gran conto i sovrani, da cui venivano interrogati intorno ai loro viaggi.#ZarSaltan Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
26 AGO 2026 · Lawrence Sterne, Vita e opinioni di Tristram Shandy.
Romanzo. Libro Primo. Audiolibro integrale.
Voce narrante Federico Berti, https://www.federicoberti.it Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
23 AGO 2026 · 10.000 ISCRITTI AL CANALE YT
Mi si notifica il decimillesimo audiofilo iscritto al canale YT. Vi risparmio gli onanistici sbrodolamenti che talvolta leggo in questi casi, piuttosto condivido con voi il primo video pubblicato nel 2022. Mi pare fossimo coi sacchi di amuchina alla finestra allora. Per due anni è rimasto in preaccensione, pubblicavo appena qualche recensione di testi nicchiosissimi, ome questo di Leo Frobenius che mi era servito per il poema della "Roccia di Olumo". Lo consideravo un canale di servizio.
Due anni mi venne lo sghiribizzo di documentare le sessioni di lettura che svolgevo in alcune residenze per anziani, nell’ambito del progetto memoria. Qualche novella ottocentesca, leggende locali, un’abbuffata di Bertoldi e Don Camilli, ma non avrei mai pensato che il canale potesse davvero interessare un pubblico di massa. Tra l'altro l'audio era alquanto imbarazzante allora.
L’estate di quell’anno, il canale è esploso mio malgrado leggendo i “Racconti romani” di Alberto Moravia e da allora per un anno circa ho pubblicato fino a quattro racconti al giorno, azzardando anche la lettura di qualche romanzo: “L’uomo che ride” di Victor Hugo, “La strada” e i “Racconti di boxe” di Jack London, le “Leggende napoletane di Matilde Serao, un abortito “Candide” di Voltaire.
In due anni abbiamo passato il milione di visualizzazioni, circa 17mila persone sono passate ogni mese da qui, un quinto delle quali abitué, parimenti distribuiti fra uomini e donne, prevalenti quelli nati prima di me ma con un quinto di giovani e persino giovanissimi che molto mi garbano. Siete un pubblico scelto, amanti di Moravia, Buzzati, Deledda, Negri, Pirandello, Verga, Borges, Woolf, Joyce, Maupassant, Poe, Twain, Pushkin, Turgenev, Dostoevsky, Tolstoj.
Per restare aggiornati sulle nuove uscite, vi suggerisco di attivare la camoanella delle notifiche o abbonarvi al canale, per supportarlo potete sottoscrivere il Patreon o il Substack, con un abbonamento mensile da 4 euro, nel caso vi sono doppiamente grato. Ogni commento, ogni discussione che intratteniamo sotto i video, favorisce il progetto di divulgazione editoriale.
In questi giorni sto editando il primo libro del Tristram Shandy di Sterne, quattro ore di audiolibro. Poi tornerò nelle mie scarpine. Vorrei dirvi tanto altro, ma ripeto, sbrodolarmi anche no. Grazie di essere qui con me, vi abbraccio tutti e diecimila. Fatico a immaginarvi qui sotto il mio balcone, dovrei pensare all’intera cittadinanza di 2-3 comuni dell’Appenino Bolognese, non basterebbe un teatro a contenervi e forse nemmeno un palazzetto dello sport. Considerando le robe che vi leggo, mi pare un bel risultato.
Un caro saluto, a presto
19 AGO 2026 · ELOGIO DELLA DIGRESSIONE
"Intendevo biasimare quel vezzo malsano, insinuatosi in mille e mille altri oltre che in lei, di leggere tutto d’un fiato, alla ricerca più delle avventure che non della profonda erudizione e della sapienza che un’opera di questo genere, se letta a dovere, impartirebbe infallibilmente insieme con quelle. La mente dovrebbe abituarsi a fare sagge riflessioni e a trarre interessanti conclusioni col procedere della lettura; abitudine che fece affermare a Plinio il Giovane che “non lesse mai un libro, per quanto fosse brutto, senza trarne un qualche profitto”. Affermo che le storie di Grecia e di Roma, scorse senza questa disposizione di mente ediligenza, giovano meno della storia di Parismo e Parismeno, o dei Sette Campioni d’Inghilterra, letta con questo criterio". L. Sterne. Vita e opere di Tristram Shandy, gentiluomo.
Ecco un'altra citazione dal Tristram Shandy, di Lawrence Sterne, in cui viene teorizzato esplicitamente l'uso sperimentale della digressione, che ritroveremo estremizzato nei modernisti del Novecento, associandola all'idea stessa di indugiare in una lettura che lasci qualcosa al lettore, senza la fretta di 'consumare' un testo alla ricerca del vano ed effimero intrattenimento. Condivido con voi questi passi affinché quando uscirà l'audiolibro, tra pochi giorni, voi possiate gustarne appienao il singolare stile e l'innovativo impianto, a sua volta erede, come vedremo, di una tradizione più antica. Lo stesso Sterne chiamerà 'rapsodica' questa modalità narrativa, proprio intendendo il continuo innesto, sul tronco di un filone principale, di innumerevoli trame secondarie. Come nel Don Chisciotte di Cervantes, e naturalmente come nella tradiione dell'epica greco-latina.
Joyce insomma, quando ha scelto di partire dall'archetipo dell'Ulisse, non lo ha fatto in modo arbitrario e del tutto personalistico, ma radicandosi in una tradizione letteraria molto precedente, e con mirabile coerenza. Tengo particolarmente a porre l'accento su queste cose, perché è uno degli aspetti della narrazione sperimentale che più hanno contribuito a sviluppare il mio stesso stile, come narratore: Ascoltando i miei "Racconti Bolognesi", vi ritroverete la medesima tendenza alla digressione, tutt'altro che gratuita, che gli editor di oggi boccerebbero clamorosamente come dispersiva, inconcludente, ma che costituisce il nerbo stesso della grande letteratura. Non parliamo poi delle Intelligenze Artificiali, che vanno in panico se le porti su questo terreno.
18 AGO 2026 · "Quando uno si mette a scrivere una storia, fosse anche soltanto la storia di Jack Hickathrift o di Pollicino, egli non sa più dei suoi calcagni quali ostacoli e maledetti intoppi incontrerà nel suo cammino, o a quale danza sarà costretto da una digressione o un’altra prima che tutto sia finito".
Questo è lo spirito del Tristram Shandy di Lawrence Sterne, di cui sto per proporvi all'ascolto il primo libro. E' l'opera che forse più di tutte ha ispirato l'Ulisse di Joyce. Un'opera in cui la narrazione risolve nelle digressioni. Spero che apprezzerete.
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18 AGO 2026 · Grazia Deledda, Il fanciullo nascosto. Racconto breve (1915). Audiolibro
Voce narrante Federico Berti, https://www.federicoberti.it
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14 AGO 2026 · Luigi Pirandello, L'imbecille. Racconto breve (1912). Novelle per un anno. Audiolibro.
Voce narrante Federico Berti, https://www.federicoberti.it
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In questo racconto:
00:00 - Introduzione e l'annuncio del suicidio di Pulino
01:00 - La reazione al caffè e le grida di Leopoldo Paroni
02:00 - L'incontro con l'avventore malato (Luca Fazio)
03:00 - Riflessioni sul passaggio e la figura di Guido Mazzarini
04:00 - Lo sdegno politico a Costa Nova e il Regio Commissario
05:00 - Le sorti dell'universo e il ruolo di Costa Nova
06:00 - Paroni accusa Pulino di essere un "imbecille"
07:00 - La teoria del viaggio pagato per uccidere Mazzarini
08:00 - Luca Fazio lascia il caffè e la rivelazione del cameriere
09:00 - La storia familiare di Luca e la sua istruzione
10:00 - Paroni attraversa la piazza nebbiosa verso casa
11:00 - Il timore di un agguato politico sotto casa
12:00 - L'incontro nell'ombra tra Paroni e Luca Fazio
13:00 - L'ingresso in casa e la salute critica di Luca
14:00 - La tosse terribile e il rifiuto dell'amicizia
15:00 - La comparsa della rivoltella e il terrore di Paroni
16:00 - Il racconto dell'incontro tra Luca e Mazzarini a Roma
17:00 - La minaccia: "Prima ammazzo te e poi mi ammazzo"
18:00 - Il confronto sulla differenza tra Paroni e Mazzarini
19:00 - La pietà di Luca per la "buffoneria" di Paroni
20:00 - Luca costringe Paroni a scrivere una confessione
21:00 - La dettatura della dichiarazione di pentimento
22:00 - La verità sul "vero imbecille"
23:00 - La firma forzata e l'ultimo addio di Luca Fazio Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
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13 AGO 2026 · Questo racconto di Ada Negri andrebbe fatto ascoltare a tutti i padroni della guerra attuali, che stanno incendiano il pianeta conducendolo al baratro della guerra totale e alla catastrofe nucleare. Se qualcuno ti parla di guerra, devi mettere in conto la scena qui narrata, della madre, o della nonna, che si vede recapitare notizie dolorose dal fronte. Non sono bastate due guerre mondiali a ripudiare l’orrore della guerra come strumento per la soluzione delle controversie internazionali. Se sei una madre, non puoi tollerare che questa barbarie avvenga ancora.In questo racconto:
00:00 - Introduzione e titoli
00:30 - La personcina impellicciata
01:00 - Assunta e la maestra monacale
01:30 - Luceto e la guerra immaginaria
02:00 - Il mistero del numero 55
02:30 - La routine mattutina di Assunta
03:00 - Vestire il piccolo "diavoletto"
03:30 - Il ricordo della madre fuggita
04:00 - Lettera dal fronte sul Carso
04:30 - Raccomandazioni per il bambino
05:00 - Riflessioni sull'Italia e la guerra
05:30 - Il lavoro a maglia per i soldati
06:00 - Magia dei ferri e della lana
06:30 - Pensieri per i figli di mamma
07:00 - Il ticchettio dei ferri e del pendolo
07:30 - La vita nella portineria
08:00 - L'arrivo del soldato con il foglio
08:30 - Lo smarrimento di Assunta
09:00 - La partenza verso il comando
09:30 - Il ritorno e il volto segnato
10:00 - I cioccolatini per Luceto
10:30 - Il tragico annuncio: "È morto"
11:00 - Sera d'inverno in portineria
11:30 - Luceto chiede del papà
12:00 - La pazienza infinita della nonna
12:30 - Sferruzzare tra la folla che passa
13:00 - La solitudine del dolore taciuto
13:30 - Il volto come una Madonna antica
14:00 - Il camposanto d'Italia
14:30 - La rassegnazione e la ventriera
15:00 - La forza di difendere Luceto Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/voce-narrante--6444756/support.
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| Autore | Voce Narrante |
| Organizzazione | Federico Berti |
| Categorie | Narrativa |
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