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20 NOV 2024 · In questo video vediamo come viene definita l'anima nel Catechismo della Chiesa Cattolica. Il catechismo di Pio X alla domanda "Cos'è l'anima?" risponde che l'anima è la parte spirituale dell'uomo dalla quale dipende anche la sua libertà. Prosegue dicendo che il modo migliore per attestare la presenza dell'anima è attraverso l'esperienza interiore, la coscienza e l'apertura alla bellezza. Anche la capacità di interrogarsi sulla trascendenza e sull'esistenza di Dio dipende dall’anima. All'interno del Catechismo della Chiesa Cattolica, attraverso l'utilizzo di un linguaggio aristotelico, si chiarisce: «L'unità dell'anima e del corpo è così profonda che si deve considerare l'anima come la “forma” del corpo; ciò significa che grazie all'anima spirituale il corpo composto di materia è un corpo umano e vivente; lo spirito e la materia nell'uomo non sono due nature congiunte, ma la loro unione forma un'unica natura». L’essere forma del corpo è quindi parte della natura stessa dell’anima. E lo #spirito?
https://youtu.be/BuLRt7cEubg
13 NOV 2024 · Odo Casel nasce a Coblenza il 27 settembre del 1886. Dopo l’incontro con l’abate Ildelfons Herwegen, lascia gli studi universitari ed entra nel monastero benedettino di Maria Laach. A Maria Laach studia filosofia e da ottobre del 1908 si trova nel collegio di Sant’Anselmo a Roma dove l’abate lo invia per compiere studi teologici. Nel 1918 Odo Casel pubblica la prima monografia nel secondo volumetto della collana Ecclesia Orans dal titolo “Das Gedächtnis des Herrn in der altchristlichen Liturgie” dove confronta il cristianesimo primitivo col giudaismo e l'ellenismo. Nel 1919 consegue un secondo titolo accademico a Bonn con una tesi dal titolo “De philosophorum Graecorum silentio mystico”. Due anni dopo fonda e cura la pubblicazione annuale Jahrbuch für Liturgiewissenschaft che seguirà sino al 1941. Nel 1922 Odo Casel pubblica "Die Liturgie als Mysterienfeier", sempre all'interno della collana Ecclesia Orans. Qui Casel considera la liturgia sul piano di una forma culturale analoga a quella dei “misteri” delle religioni pagane, ed è del 1932 "Das christliche Kult Mysterium". Si tratta di una vera introduzione alla liturgia spiegata come «oggettiva presenza dell’azione salvifica di Cristo.» Da ottobre del 1922 sino alla morte, avvenuta nel 1948, Odo Casel è padre spirituale presso il monastero delle monache benedettine di Herstelle. Il 28 marzo 1948, durante la Veglia del Sabato Santo, è colto da infarto e muore poche ore dopo.
https://youtu.be/sK-pr5dPVOo
6 NOV 2024 · Ildefons Herwegen fu monaco benedettino, storico, liturgista e abate dell'abbazia benedettina di Maria Laach. Promosse in particolare una riflessione sul ruolo centrale della liturgia e, oltre ad aver incentivato Romano Guardini alla sua prima pubblicazione, ha permesso l'emergere di un'altra figura centrale per la teologia del '900: Odo Casel. Il 26 giugno 1913 fu all'unanimità eletto abate di Maria Laach divenendo subito una figura importante di riferimento. Fu ordinato vescovo da Michael Felix Korum, lo stesso che ordinerà Odo Casel. Egli è giustamente descritto come uno dei fondatori e uno dei più importanti promotori del Movimento liturgico in Germania. Ildefons Herwegen seppe conciliare un profondo rispetto per la tradizione con un attento e proficuo dialogo con l’uomo e le problematiche del suo tempo. Aprì anche ai laici l’accesso alle grandi celebrazioni liturgiche del monastero.
https://youtu.be/OSIaSvM-hoA
30 OTT 2024 · Antonio Rosmini, nell'autunno del 1832, viene ospitato dall’amico conte Giacomo Mellerio in Veneto. Nella quiete dell'ex corte benedettina di Correzzola il sacerdote/filosofo si dedica alla stesura della sua opera più nota "Delle cinque piaghe della Santa Chiesa". Molti snodi importanti della vita personale e pubblica di Antonio Rosmini si svolsero in Veneto. Studia teologia all'Università di Padova e viene ordinato sacerdote nel 1821 a Chioggia. Amico di Manzoni e Tommaseo, esercitò un notevole influsso sul Risorgimento italiano. Scrive nel suo diario che inizia la stesura del testo "Delle cinque piaghe della Santa Chiesa" il 18 novembre 1832 a Correzzola, in provincia di Padova. Il testo è uno studio appassionato sulle ferite che la chiesa del tempo procura al corpo di Cristo. Ma è troppo audace per il pensiero del tempo.
https://youtu.be/58ZrD0_9mo4
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23 OTT 2024 · Ruah in ebraico indicava originariamente l’aria, l’atmosfera e il grande spazio tra terra e cielo; nonché quella realtà impalpabile che si manifesta talvolta con la forza devastante della tempesta, realtà dalla quale la vita dell’uomo dipende e che egli non è assolutamente in grado di governare. Il pensiero biblico veterotestamentario è inevitabilmente portato a legare questa realtà a Dio, Creatore dell’universo. Il ruah designa lo Spirito di Dio che opera come forza vitale, e quindi come forza creatrice. Il profeta Isaia afferma che l’uomo necessita della nefesh (anima) e del ruah (spirito) per relazionarsi in maniera profonda col suo creatore. Il ruah inoltre conferisce doti particolari o ispira determinate persone, i profeti appunto.
https://www.ansa.it/canale_scienza_tecnica/notizie/biotech/2022/06/23/non-solo-impronte-digitali-lidentita-e-scritta-anche-nel-respiro_16198e30-65b7-40c9-801c-ebe4156deb22.html
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16 OTT 2024 · Cos’è la Teologia? Il termine "teologia" deriva dal greco ed è composto da ϑεο = Dio e λογία = discorso, indagine. È strettamente correlato alla parola "logos" che significa: "ragione". La Teologia diviene scienza in epoca medievale, quando il pensiero di Aristotele fece il suo rientro nel mondo occidentale, influenzando in modo sensibile la riflessione cristiana sulla #fede e la dottrina. Quando la maggior parte delle persone usa il termine "teologia" si riferisce a un "discorso su Dio", ma perché dovrebbe interessarci un "discorso su Dio"? Qualunque affermazione su Dio presuppone, consciamente o inconsciamente, una posizione teologica. Ciascuno di noi possiede una prospettiva teologica che influenza il modo che abbiamo di interagire col mondo e con gli altri. Anche chi sostiene la non esistenza di Dio, la posizione degli atei, lo fa in virtù di una personale prospettiva in Teologia.
https://youtu.be/FJhnqZNRTuI
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9 OTT 2024 · San Francesco e il Veneto: quale rapporto? San Francesco, patrono d'Italia, è una figura molto importante. Da oltre 800 anni viene venerato e seguito. In questo articolo vediamo quali sono le tracce che Francesco ha lasciato in #Veneto e il suo rapporto con l'altra grande figura del XIII secolo attiva in regione: Sant'Antonio. L'Italia fu chiaramente zona privilegiata per le fondazioni degli insediamenti da parte di San Francesco in persona. In generale, fu probabilmente la missione del 1221 a fornire occasione per dare maggiore stabilità agli insediamenti del nord Italia, specialmente quelli dislocati sulle grandi vie di comunicazione verso la Germania: Verona e Trento.
https://youtu.be/LEkhrnEfPNQ
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1 OTT 2024 · Giuseppe Flavio fu, nell’estate del 70 d.C, uno dei capo della rivolta ebraica contro i romani. Fatto prigioniero venne in seguito liberato e prese il nome di Flavio. Fu storico e scrisse in lingua greca. Le sue opere più importanti: “Guerra giudaica” e “Antichità giudaiche”. In “Antichità giudaiche” troviamo quello che viene chiamato il testimonium flavianum. A chi ha letto il brano non sfugge che sono presenti espressioni che un ebreo come Giuseppe Flavio non avrebbe mai potuto scrivere; ma troviamo anche espressioni che un cristiano non avrebbe potuto accettare. La maggioranza degli studiosi concorda nel dire che il testo giunto a noi è stato manomesso dai copisti in epoca medioevale. Ma questo rende la testimonianza di Giuseppe Flavio totalmente inaffidabile? E’ possibile individuare le parti attribuibili a Giuseppe Flavio?
https://youtu.be/lo3SWKS-Ijo
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28 SET 2024 · In questa puntata definiamo la TEOLOGIA FONDAMENTALE vedendone l'azione e l'importante contributo che può apportare nel contesto attuale.
https://youtu.be/OCNXOWME2Es
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11 SET 2024 · La parola apocalisse è la traslitterazione italiana del sostantivo ἀποκάλυψις che indica “l’azione di scoprire”, “di svelare”. Il vocabolo apocalisse, col quale inizia l'ultimo libro del Nuovo Testamento, ne è semplicemente divenuto il titolo. L’interpretazione distorta del messaggio di Apocalisse parte dal XVII secolo quando al sostantivo greco venne attribuito il significato di “distruzione” ma esso non ha un significato negativo. Il contenuto di Apocalisse è la Rivelazione di Gesù Cristo quindi il riferimento fondamentale è al Gesù raccontato nei Vangeli. L'autore utilizza il patrimonio linguistico e simbolico della tradizione giudaica in generale e quello della letteratura apocalittica veterotestamentaria in particolare. Ma veramente in Apocalisse troviamo la descrizione della fine del mondo?
https://youtu.be/Z0uM70bLezg
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| Autore | Teologia Pro |
| Organizzazione | Teologia Pro |
| Categorie | Religione e spiritualità , Cristianesimo , Filosofia |
| Sito | www.youtube.com |
| teologiapertutti@gmail.com |
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