Uma das maiores tensões do cristianismo contemporâneo é a distância entre
confissões teológicas corretas e práticas éticas ou morais compatíveis com essas declarações teológicas, basicamente coerência!
A intenção inicial de Judas era escrever sobre salvação, mas por causa de uma mentalidade pervertida e libertina ele então decide escrever uma carta para condenar os falsos mestres e reprovar toda conduta incompatível com o verdadeiro cristianismo. Essa tensão entre o que dizemos crer e como vivemos sempre esteve presente na história da Igreja. Não é novidade nós encontrarmos um cristianismo evangélico brasileiro que tenta encontrar pontos de contato com o mundo para suavizar a chegada de pessoas à Igreja. Judas passa por uma situação dessa na segunda metade do séc. I. As pessoas estavam simplesmente se misturando com o mundo, se deixando levar pelo pecado debaixo de uma suposta graça de Deus, e nesse áudio, Hélder Cardin desenvolverá Judas 4 demonstrando como um conceito errado sobre a graça faz com que pessoas vivam vidas libertinas.
De acordo com as Escrituras, o ímpio é o lado oposto extremo do sábio, é a pessoa que não respeita Deus e não o leva a sério. Em algum momento teve noção correta da ortodoxia mas abriu mão disso em favor das próprias conveniências. A idéia de temor de Deus na Bíblia traz dois conceitos: respeito reverente, entendendo que minha vida deve servi-lo, agradá-lo, bem como pavor; o oposto disso é o que Judas usa (ímpio). Não é a pessoa ignorante sobre Deus mas que possui certo conhecimento e se satisfaz no próprio pecado mesmo sabendo que aquilo é perverso.
Esses ímpios em Judas estavam dissimuladamente infiltrando idéias estranhas ao cristianismo e, com o passar dos dias, as pessoas foram se acostumando, tornando em libertinagem a graça de nosso Deus. Essa é a mentalidade de que “visto que minha alma está segura em Cristo, não importa o que eu faça com meu corpo”, levando a um estilo de vida libertino. Porém, é unicamente por meio da graça que conseguiremos viver de modo que Deus se agrada e não o contrário.
Cuidado com as coisas pequenas, as menores concessões ao pecado, elas possivelmente se tornarão em futuros rombos. Perde-se com o tempo o temor de Deus. Graça não é só dar algo mas capacitar para algo. É a graça que salva em Cristo e nos capacita à santificação.

*Hélder Cardin é reitor do Seminário Bíblico Palavra da Vida (Atibaia/SP), bacharel em teologia pelo Seminário Bíblico Palavra da Vida, mestre em teologia (STM) pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper e doutorando em teologia (DMin) pelo Reformed Theological Seminary (EUA). Membro do conselho fundador da Coalizão pelo Evangelho.