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Molto complessa la questione che contrappone comunità simili, ma rese furiosamente ostili l'una contro l'altra: meiteis e kuki sono divisi dalle risorse di cui si avvalgono nella regione del Manipur; ciascuno afferisce a un territorio, ognuno volto a salvaguardare privilegi veri o presunti... il riconoscimento di status di "tribale" può consentire di accedere a spazi e risorse sottratti ai rivali. Questo ha scatenato gli scontri cavalcati dal Bjp, il partito di governo di Modi.
Abbiamo chiesto a Francesco Valacchi di farci da guida in questo non facile contenzioso sfociato in violenze, incendi, distruzioni, morti.
Sebbene i Meiteis abbiano in gran parte abbandonato la loro religione tradizionale, il Sanamahi, e si siano convertiti all'induismo, si potrebbe sostenere che i tribali che hanno abbracciato il cristianesimo godano ancora dello status di tribali. Per i meitei esistono le Scheduled Castes (SC) e le Other Backward Classes (OBC). Cosa accadrà agli accordi SC e OBC se i meitei soddisfano i criteri tribali? La struttura costituzionale di SC e OBC sarà eliminata? C'è anche una forte argomentazione: perché i meitei continuano a nutrire questa richiesta di status di ST, da tempo in sospeso? Il nocciolo della complessa questione è la terra. La ragione non dichiarata della richiesta di ST è la scarsità del bene. I meitei occupano solo il 10% del territorio totale (soprattutto nella valle di Imphal o nelle zone pianeggianti dello stato), pur rappresentando quasi il 60% della popolazione. Non possono acquistare terreni nelle aree del 90% (colline), che sono di proprietà delle molteplici tribù che, insieme, costituiscono il 40% della popolazione. Inoltre, i tribali possono acquistare e possedere terreni nell'area generale del 10%.
I tribali hanno un vantaggio geografico. La pressione fondiaria sui meitei è considerata il fattore motivante della richiesta degli ST. I gruppi tribali, invece, si sentono in pericolo. La loro stessa esistenza è minacciata se i meitei otterranno le credenziali tribali. Potranno acquistare terreni nelle aree tribali spingendo fuori i tribali, compresi i kuki. Inoltre, le opportunità di lavoro e di affari, le riserve nelle istituzioni educative e molti altri privilegi saranno significativamente ridotti per i tribali a favore dei meitei, che sono già molto più sviluppati in ogni sfera della vita, oltre a godere del vantaggio demografico. I meitei, tuttavia, sostengono che presto potrebbero essere messi in minoranza dagli "immigrati illegali" (kuki) provenienti dal Myanmar. Da qui la richiesta di una NRC e la richiesta dello status di ST! Il problema della migrazione risiede nella porosità dei confini internazionali negli stati del Nordest e nell'instabilità dei paesi vicini. Ma le demarcazioni internazionali non sono chiare: il confine internazionale di tradizione britannica ha diviso gruppi comunitari, clan e persino famiglie in due o tre paesi. I mizo del Mizoram, i kuki del Manipur e i chin del Myanmar sono essenzialmente lo stesso popolo. Quando la giunta del Myanmar ha messo in atto un giro di vite nella regione Chin, la gente è fuggita nel Mizoram. Lo stato ha fornito un rifugio, sfidando la direttiva del governo centrale di espellerli. Alcuni devono essersi rifugiati come fuggitivi nel Manipur. Oltre ai rohingia, anche i kuki sono stati sfollati dal governo del Myanmar. Prima dell'esistenza delle nazioni e degli stati moderni, le persone di diverse tribù potevano stabilirsi ovunque.

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Imran Khan, ex giocatore di cricket, ex premier – prima sostenuto dai militari e poi affossato dagli stessi –, popullista e ora incarcerato dopo vari tentativi di eliminarlo. Ne sono scaturiti scontri che stanno portando a una sorta di guerra civile in Pakistan... e il potere dei militari comincia a scricchiolare, forse...?